B a s H e e R

الرواية الدينية التي أطمح لها هنا، هي رواية حداثية لاتعتمد على السرد المباشر والتعابير المستهلكة والمواعظ الصريحة!

أتساءل دوماً: أين هم أدباءنا الإسلاميون الذي نعرف أنهم موجودون بكثرة ولكنهم لايرغبون في أن يتنازلو عن أصالة أدبهم وطريقتهم التي يستخدمونها بنفس التراكيب والتعابير منذ خمسين سنة أو يزيد.

( اكمل قراءة التدوينة )

أن تستيقظ خيرٌ من أن تبقى في سكرتك غافلاً ! هذا هو حال المشاريع الإسلامية في عصر العولمة، إننا نستيقظ أخيراً ولكننا متأخرين جداً .. هي ذات القصة التي تتكرر مع كل تقنية أو أداة جديدة ، ونكارد نصر في كل مرة ونثبت أننا لا نريد ان نتعلم من الماضي القريب أو البعيد. تاركينه لمن هم أهلٌ للاستفادة منه.

لازلت لليوم أذكر الأشرطة التي كانت توزع علينا ، والتي تتهم كل من يحضر جهاز التلفاز والفيديو لمنزله بأنه (ديوث) يرضى الفاحشة لأهله، قس على ذلك ماحدث في منتصف التسعينات مع ظهور أجهزة استقبال القنوات الفضائية، نفس الفتاوى التحريضية مع تغيير للأدوار والأسماء. قس على ذلك ماحدث مع ثورة الانترنت في نهاية التسعينات. حيث لاتكاد تسمع من مشايخنا الفضلاء إلا عن مخاطر الانترنت والتحذير منها.

الخطاب الذي كنا -ولازلنا- نفتقده هو هذا الخطاب التنويري الذي يبني رأيه على فكرٍ نهضوي يعيش لأمدٍ بعيد ولا يتغير مع طغيان وتغير السائد. هذا الخطاب الحضاري الذي يبني للأمة نظاماً شاملاً للحياة هو فعلاً ما نحتاجه كهذا الخطاب مثلا والذي ظهر منذ أكثر من 12 سنة.

ما يدهشك حقاً في كثير من الفتاوى أنها تستغفل وتلعب على عواطف العامة. فمنذ متى كان التلفاز أو الدش أو الكمبيوتر أو السينما أو الانترنت أشياءٌ محرمة بذاتها! مايثيرك فعلاً هو لعبة المصطلحات التي تستخدم هنا فعندما يُسأل أحدهم عن شيءٍ هو في نظره خبيث، تجده يلوي الجواب ويتطرق للسلبيات بتعظيم. ساداً الطريق على الإيجابيات بقوله : (فهي حرام من باب سد الذرائع).

الجميل في كل هذا أننا نستيقظ -كما ذكرت- في النهاية بعد أن نرى الكل قد سبق. ولكننا نستيقظ ..هل يتوجب علينا ولو ضمنياً ، أن نشكر الكل ، أقصد أن نشكر الآخر؟ فولا كثر من المواقع الغنائية والمواقع الإباحية ، ما ظهرت مواقعنا على الشبكة العنكبوتية. ولولا روتانا و MBC  و أخواتها .. لما ظهرت 4shabab  و حياتنا وإقرأ والرسالة!

لماذا لا نؤسس اليوم لنتاج سينمائي حضاري كما فعل المرحوم مصطفى العقاد في فلمي الرسالة وعمر المختار، بدلاً من فتاوي تحريم السنما لذاتها..!

أخيراً ظهر لدينا موقع ثقافي اجتماعي بتقنية الويب 2.0 ، أتكلم تحديداً عن موقع GoodReads ، وهو الموقع الذي تقوم فكرته ببساطة على إضافة الكتب والتعليق عليها وتقييمها ودعوة الأصدقاء لإضافتها، وتكوين مجموعات ثقافية نقاشية. بالرغم من أن الموقع ليس بالجديد إلا أن انتشاره بدأ يزداد بين مجموعات الشباب.

بعد أن تكون قد قرأت في الموقع (افتراضياً) خمسين كتاباً وبعد تقديم طلب بأن تصبح مكتبياً (Librarian) ستتمكن من تعديل كتب الآخرين وإضافة المعلومات الناقصة لها أو حتى تغيير صورة الغلاف.

( اكمل قراءة التدوينة )

العرض التالي هو للكوميديان (دون مكملين)، يلخص فيه بأسلوب طريف وكوميدي النقاط التي يجب عليك تجنبها في عروض الـ (بور بوينت)، سواء كانت تعليمية أو للعمل

وبـــاختصار :

- لاتكتب كل ماتريد قوله على شرائح العرض
- تأكد من أخطائك الإملائية ، استخدم صديقنا F7
- تجنب استخدام تعداد النقاط بشكل كبير وكثير
- تجنب استخدام الألوان الغير مريحة
- اجعل الرسوم التوضيحية سهلة وغير متداخلة مع بعضها ومقروءة
- اجعل الحركات للأدوات والعناصر بشكل معقول
- كن حذراً في استخدام نوع الخط